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“哦，讲到重点了，事先说明，这个世界大部分魔法理论的根源都可以用它来解释。”某次讲课过程中，茵蒂克丝用不知道从哪弄来的手杖敲打着安放在餐桌旁的小白板，上面已经写下了好几个专业术语：“请注意听讲，根据历史上的着名学者J.G.弗雷泽的理论，巫术先于宗教产生，这里的巫术在《大英百科全书》中的定义是运用或驱使超自然的力量来控制他人或事件，特别是魔法或法术。”
不得不说，哪怕星野苍介本人在这方面刚刚入门，但他也能看出修女小姐在魔法理论领域的见解非常独到。
（但是，即便是她，也无法察觉自己身体的变化吗…）
“那么，巫术这种超距离的交感作用是如何产生的呢？”茵蒂克丝卖了个关子：“弗雷泽给出了两种原因，同时也是两种魔法的分类来源，一是因为相似，这种顺势巫术或者说模拟巫术代表的是类感魔法，本质为某样事物的产生以某样相似的事物为前提条件，二是因为接触，这种接触巫术是感染魔法的原型，本质为只要事物产生过接触，就会存在某种相互间的神秘作用。”
（我和“混沌”的关系，到底属于哪一类呢，感染魔法吗？）
星野苍介在认真思考问题，而茵蒂克丝开始从最近翻阅的书籍中寻找论据了。
“就是这个，古代灵验的祈雨仪式！中国土家族有这样的习俗，他们认为“龙蛇一体”，而龙王在那里的民间传说中是负责降雨的神灵，于是在干旱时节，族内巫师会号召村民外出寻找小花蛇，若是抓住便算“擒得龙神”，放到附近的山洞内施术就可以将其禁锢。中国云南那里还有一种叫做“烙水泉”的祈雨方式，他们会将烧红的烙铁放入水中，因为水井直接连通地下水脉，所以这样做可以惊扰龙王，令其飞出来进行降雨。”
“会不会是因为烙铁放入水中会发出类似于倾盆大雨的声音，而且会有水珠四处飞溅呢，就像老师你之前提到过的类感魔法一样？”坐在地上认真听讲的星野苍介举起手示意，然后说出自己的猜想。
“非常好非常好，看来星野你的悟性很不错，我想说的也是这一点，民间传说是一方面，魔法理论的雏形也是一方面，运用这类原理对那些传统风俗乃至魔法仪式进行分析是一个合格的魔法师必须具有的素质。”
“为了节约时间讲述更多有效内容，举例就到这里，接下来是关于类感魔法中的“相似律”，它还有一个别称是偶像理论。”
“偶像理论？”星野
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